据说胶东王离开昊京便病倒在驿站一路走的蜿蜒曲折一个月后才走到青州。
朝野上下闻讯都私下道一声“活该”。好好的活着做个王不好么？非得作死去挑衅国师
活该落这般下场
明眼人却心如明镜胶东王哪里是挑衅国师明明在试探朝廷, 轻视陛下。
历代胶东王暗中不服女朝由来已久正如京城世家瞧不上历代胶东王一样。
圣祖骑马打天下时初代胶东王蛮罗氏一族正偏安一隅的缩在老家放羊后来战火连绵不得行卷入其中。
建国前夕蛮罗一族投诚到圣祖的丈夫陈王面前。那时, 他们一族的盘算是虽然圣祖的名气远大于陈王但这天下早晚归于“陈”姓。
可是最后谁也不曾料到陈王甘居圣祖之后拥圣祖登帝位。
那根叫做“不舒服”的刺就此扎进历代胶东王的心里。
当时北方游族是非常喜欢蓄养女奴的。蛮罗一族更是杰出代表。这种蓄养与昊京世家养奴完全不一样。
世家家奴虽是贱籍却不会动辄有丟命的危险相反世家养家奴是为了壮大、繁盛家族的初代不显但凡与主家卖力两代以上基本上与主家荣辱与共了。
北方游族蓄养女奴与此完全不同他们完全把女奴当做可以繁衍后代的畜生对待的。被玩弄虐杀甚至当活靶子供贵族取乐是女奴的命运。
这也是初代胶东王听闻圣祖登基, 头一个不服的原因。没道理他们一边残暴对待女奴, 一转身还得对个女人三跪九叩。
这等心理上的鸿沟跨越谁受得了？
圣祖铁腕受不了也得受直接出兵打的蛮罗王跪地求饶主动提出废除蓄养女奴的制度。圣祖目的达到才放过蛮罗一族并封蛮罗王为胶东王世代安居于青州。
旧制虽废留下的残影不是一朝一夕能改的迄今仍有去过青州的人说那里的女人卑微到泥里去。
圣祖也不是没想过直接灭掉蛮罗一族让信得过的兄弟去管辖胶东一域。
然烽火连绵二十载再打下去百姓穷的连土也吃不上了。那时候朝野上下最需要的是安定百姓们最需要的是喘口气儿的机会。
所以圣祖选了折中的法子出兵威压外加封赏安抚。历代胶东王到底安顿下来几十年来均老老实实蹲在青州过日子并未出过大的幺蛾子。
唯有在女奴废存一事上双方从未达成一致。明面上历代胶东王完全支持废除蓄养女奴制度私底下仍时不时小有动作与朝廷禁令背道相驰。
四代过去经过朝廷不断派人过
去治理教化青州情况大好然女子地位要比其他州女子地位低太多。另有一些贵族仍在悄悄蓄养女奴屡禁不止。
这一点在李常衡的奏疏中再明白不过。
所以姬羌认为李常衡若能啃下青州这块“硬骨头”全国上下督学一事将顺利前进。
不过从李常衡忍不住对“青州从上到下轻贱女子现状”破口大骂的情况来说并不乐观。
胶东王刚离京三日李常衡的奏疏又到姬羌手中这位昊京因宠女而出名的前国子监祭酒快要被青州“风土民情”逼疯了。
还上学呢一个普通人家的女子能安稳活到成年就不错了。