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第一百三十七回 慈溪令(第3页)

本来帝师一代圣僧、不会轻易动怒,但一想到师父司徒云梦就在此处,而她本也是为了黎民百姓办事,这些地方官员竟如此糊涂、百般刁难!那就难免要做出个样子给在场众人看。

哈剌带被八思巴当头棒喝,立即清醒,向慈溪县令和众人介绍道:“这、这位便是我大元当朝帝师!皇天之下!一人之上!西天佛子!化身佛陀!创制文字!护持国政!精通五明班智达!八思巴帝师!!”

“啊?!”慈溪县令一听,吓得魂不附体,瘫软在地,直到身旁的幕僚将他扶了起来。

众人怎么也不会想到,韩夜这伙“邪魔歪道”竟然能把当朝帝师请到慈溪县衙来!

然而,更令他们震惊的事情,却在下一刻发生了。

帝师八思巴把手让向身旁素衣黄裙的仙女,又问哈剌知府和慈溪县令:“尔等可知,她是谁?”

这下连哈剌带也不清楚了,他只见司徒云梦仙风袅袅、一尘不染,料想该是帝师八思巴请来的神仙之流,只能愧疚答曰:“在、在下愚昧无知!不识仙子身份!多有怠慢!!”

帝师八思巴傲然对众人道:“这位便是大汗亲封的:六界之上!一世之尊!帝师之师!娑婆之主!孕育天地!垂怜众生!南无五彩尊主凤凰佛姥!!”

“而小僧,只是她的第二十五位弟子。”

在场众人听罢,顿时震惊万分、脸色骤变,如果不是被九天玄女噤声了,恐怕更会激起哗然一片。

被帝师八思巴这么一烘托,司徒云梦的形象一下就高大了起来,东方惟我直接瘫在座位上,而哈喇知府、慈溪县令等人则急忙跪下,伏地膜拜。

这下,哈剌带也总算明白八思巴为何说他“好大的胆子”了!

因为司徒云梦是皇帝忽必烈昭告天下亲封的一世之尊,位在忽必烈和帝师八思巴之上!如果忽必烈是天子,那么司徒云梦就是天!

既是六界之天,驾临明州慈溪,百姓不懂事、破口大骂,官员也不制止、任由侮辱,不就是大大地怠慢了六界之主吗?

哈剌带连连磕头请罪道:“帝师!在下罪该万死!!罪该万死啊!!恳请帝师为庆元路各位百姓说几句好话,不要因我一人之罪祸及苍生!”

须知,哈剌带(又称?哈剌觞)虽是蒙人,却也是蒙人里的杰出之辈,自从担任了庆元路的达鲁花赤后,对百姓之事还是颇为上心的,尽管招降了不少前朝汉人将领,但也曾率领当地军队对东海一带的海盗倭寇严加防范,可算倾自己所能为明州之地带来了一时的太平。

哈剌带一直信奉佛教为当世正教,所以当他得知东方教在庆元府城一带活动时,曾安排部下官兵予以驱逐,也不相信东方惟我的那套说辞,什么“日出东方,惟我不败,行云施雨,逍遥自在”,简直乱七八糟!

可好巧不巧!哈剌带把东方惟我等东方教众从庆元府城赶走以后,明州就莫名其妙开始闹旱灾了!

慈溪、象山两县更是岌岌可危!

哈剌带想尽办法赈灾也无济于事,眼看着百姓身处水深火热、蒙古官兵跟着遭殃,哈剌带只能放弃赈灾,退守庆元府城,向朝廷求援。

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